

核心提示:

童话大王郑渊洁认为,差学生是差教师和差家长联手缔造的。那么,“差教师”“差”在哪里,“差家长”又“差”在何处?笔者试图对这一问题作一探究——-想必是肤浅的,甚至是狭隘的——以期得到广大同仁的赐教。
笔者非常推崇叶圣陶先生说过的话——什么是教育?简单一句话,就是要养成习惯。
受中高考指挥棒的左右,教师和家长从孩子上小学起(甚至幼儿园)就开始片面重视孩子的分数,却忽视孩子的一些良好习惯的持久关注与培养——这乃是中国教育一个非常难堪的问题。
无须多说,学习成绩差的学生(后进生)大都有如下一些表征:行为习惯糟糕,好追逐打闹,讲脏话;不喜欢学习,听课注意力不集中;作业马虎、拖拉;没有预习、复习、积累等习惯;更不用说圈画勾点习惯、研究性学习能力了。
“后进生”的这些习惯,从某种层面上说是我们亲自培养的。好生好教,后进生孺子不可教也。实际上,有这种“理念”的老师不在少数,我们中有多少人不以考试成绩作为衡量学生的唯一标准?(在分数的功利面前,学生成为教师业务成绩的工具),久而久之,学生的自信之花在多次受挫中被打落;我们也就主动放弃了为师的幸福。我认为,教好好生的老师未必是好老师;教好后进生的老师肯定是好老师。
我们呼唤教育均衡化,但,一所学校内部就做到均衡发展了吗?无须调查,在初中学校里,关注好生、忽视后进生,关注分数、忽视品行这两个失衡应是不争的事实。关注好生,我们看中的往往只是好生的分数,对他们的品行常常忽略不计了。这必然导致学校教育不太住重对学生心灵这块贫瘠而丰富土地的“开垦”,大多数学校更倾向于提供给孩子的考试能力,而在此之外,还有更重要的诸如爱的能力、生存能力、自助能力……
心理学家洛克说,我们的身体只要从小养成习惯,它们什么都受得了。
笔者认为,教育应促进人的成长与发展,必须以育人为本。因此,我们就不要过多地关注知识传授,而要更多地倾注于过程,更多地在学生的情感、态度、价值观上下功夫。我们不能因“偏爱”而扼杀了一些孩子学习的兴趣。我们都知道“兴趣是最好的老师”,可遗憾的是,我们常常有意无意中背叛了这一点。我们切不要急功近利,一味关注分数;当你只关注分数时,分数很大可能就不会提高;我们不能一味地为纠正问题而纠正问题,我们必须设法找到问题的症结——是否从开始就忽视了对学生的良好习惯的培养?著名教育家苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中一再指出并强调要培养学生的良好习惯。对于孩子,我们需要的不是整天盯着他埋头学习,而是帮助他们寻找成功人生的方法。笔者认为,良好习惯的培养应越早越好,经验无可辩驳的表明,最初认知对一个人的成长是至关重要的。
初中前,孩子花在奥数、英语上的精力、时间达多少啊,孩子有多少时间花在阅读上呢?这显然有失偏颇。阅读能力是一个人终身学习的基础和最大的本钱。阅读加惠于我们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。对于一个人来说,不阅读,就意味着接受信息常常是被动的、大众的,缺乏思考的,只有阅读这种不可替代的思维训练才可能帮助人们思考和形成智慧,课外阅读对课内学习(不仅仅语文)的推动与促进作用是不可低估的。然而,我们中的大多数人在实际操作中却偏离了这一点,有多少学生在周末沉埋于“培训班”“作业堆”?在课内学习和课外阅读问题上,至今仍然有这样一个观点,即“越是‘学困生’,越要多读课本,越不能看课外书”。有些教师甚至相信,要减轻学困生的学习负担,只有把他们的脑力劳动范围压缩到最低限度。著名教育专家何炳章认为,这种意见是完全错误的。“学生学习越困难,说明他在脑力劳动中遇到的困难就越多,他就越需要多阅读;正像敏感度差的照相底片需要较长时间曝光一样,学习差的学生也需要科学知识之光给予更鲜明,更长久的照耀。”
苏霍姆林斯基也曾大声疾呼:有些教师和学校领导认为,要把学习困难的儿童“拉上来”,就得强迫他学会一定的教材。有时候把事情搞糟的原因正好在于我们走了一条错误的道路。何炳章先生认为,学困生不要靠补课,也不要靠没完没了的“拉一把”,而要靠阅读、阅读、再阅读”只从课内抓课内,有可能事倍功半;而从课外抓课内,常常会事半功倍。难怪,法国大作家雨果曾深有感触地说:“种种蠢事,在每天阅读好书的影响下,仿佛烤在火上一样,逐渐熔化。”
真正的教育应是心灵的教育,苏霍姆林斯基在《我把整个心灵献给孩子》中曾阐述道:″心灵既是指教师的心灵,也是指学生的心灵,所谓教育就是心灵对心灵的感受,心灵对心灵的理解,心灵对心灵的耕耘,心灵对心灵的创造。″当我们--教育者,真正用心灵来思索,用心灵来工作,我们就一定会在学生的心灵世界中点燃圣火,那火光一定会照耀他生命中更遥远的路途。
有专家指出,一个国家富富在心灵,一个国家穷穷在心灵。说我们在平凡中、在小事中没有给孩子播种良好品行的种子是武断的,但,仅有播种是远远不够的,要持久而耐心的莳弄种子萌发的幼芽,一点点浇水,施肥……
如果说良好的品行是一块土壤,那么,这块土壤上的学生就是小树;只有土壤肥沃,才有小树的茁壮成长,直至枝繁叶茂。我们理应去恭敬而虔诚地对待“小树”,不要去践踏、折磨、摧残。洋思中学可以说是一个很好的例子。他们从坚定信心抓起,从养成良好行为习惯抓起;抓起始年级,抓差生,坚持从最后一名学生抓起,从开学第一天抓起。我们是否也应以实践验证马斯洛的至理名言——心若改变,态度跟着改变;态度改变,习惯跟着改变;习惯改变,性格跟着改变;性格改变,人生跟着改变!
我敢说,如果哪所学校从长远计,真正的把人的全面发展放在首位,对现实的教育、现实中的人的命运心怀依恋,对每一位学生抱持一种深切的人文幽思,对每一位学生坚持一种温暖的人间情怀,以一颗平凡、挚爱、理性的心灵守望教育,要不了多久,这所学校一定会崭露头角。这样的教育才叫教育啊!
写至此,忽想到圣经里的一个故事,上帝在造人的时候,遇到了一个难题,把人的灵魂藏在哪里呢?是藏之高山,还是藏之大海?最后想到了一个绝妙的主意,藏在人的心里。这个秘密的地方实在是人难以发现的。于是,一代又一代的人们中的大多数人终其一生都没有发现自己的心。现在到了我们发现自己的心,找到自己的灵魂的时候了。因为人类的心已经日益缺位,人的幸福感和人生的本来意义正在被喧嚣、繁华、浮躁等日益吞没……
(作者系合肥市琥珀中学教师)
□丁忠书